Ayurveda significa ciência da vida.

A palavra Ayurveda é proveniente do sânscrito e possui duas partes: Veda que é traduzido como conhecimento, ciência ou sabedoria e Ayur que significa vida. Neste contexto Ayurveda é o conhecimento, a ciência ou sabedoria que propõe uma vida saudável em harmonia com as leis da natureza com o objetivo de alcançarmos a felicidade. Nesta filosofia indiana a saúde é um estado de completude. 

Na medicina ayurveda não vemos a doença ou saúde de forma isolada, o ser humano é na verdade um microcosmo do macro, do "TODO".  Para compreendermos a Ayurveda devemos examinar sua filosofia, entender como ela surgiu. O# ayurveda se baseia numa compreensão cósmica e da evolução da vida, ela difere da visão cientifica do mundo.

Os principais textos referendados pela tradição são apenas três, denominados Brihat Trayi, ou seja, o grande trio : Charaka Samhita, compendio de Charaka de medicina interna ou clínica médica, Susruta Samhita, compendio de Susruta de cirurgia ayurvédica e o Ashtanga Hridaya, coração dos 8 ramos do Ayurveda de Vagbhata. 

O Ayurveda acredita que tudo no universo é composto pelos 5 Elementos ou Panchama-habhutas, inclusive nosso corpo físico, são eles: Espaço ou éter ( Akasha), Ar ( Vayu), Fogo ( Agni), Água ( Jala ou Ap) e Terra ( Prithvi). Estes 5 Elementos se expressam na nossa fisiologia através dos 3 Doshas ( humores): Espaço e Ar formam Vata, Fogo e Agua geram Pitta e Água e Terra constroem Kapha. As qualidades dos 3 Doshas relacionam-se com as características destes Elementos. Vata ( Espaço e Ar) é seco, leve, sutil, móvel, claro e áspero, porem Pitta ( Fogo e Água) é quente, agudo, liquido, oleoso, azedo, picante e fluido, já Kapha ( Agua e Terra) é pesado, lento, suave, claro, grosso, macio, oleoso, estável e viscoso.

Segundo o Susruta Samhita a saúde é definida da seguinte forma: 

"Quando os Doshas (humores), Dhatus ( tecidos), Agni ( digestão e metabolismo) e a eliminação de Malas ( excreções) estão em sua função normal e isto está associado a clareza dos sentidos, mente e alma". Nesta filosofia a pessoa pode não ter uma doença propriamente dita mas também não estar saudável pois a saúde depende de uma integração corpo-mente-espirito.

O ser humano é formado por três Doshas VATA, PITTA e KAPHA que são os humores do corpo, formando os nossos biótipos ayurvédicos.

Cada humor ou biótipo tem características próprias, são formados por seus próprios atributos.

Constituição Física
Todo ser humano normalmente tem vários graus de vata, pitta e kapha. Os doshas, geralmente, não estão presentes em proporções iguais. Na maioria das pessoas há uma distribuição desigual natural. Muito raramente, uma pessoa pode ter uma distribuição completamente uniforme dos doshas.
Embora cada um de nós tenha características de vata, pitta ou kapha em graus diferentes, uma dessas naturezas elementares vai dominar é será o dosha principal. Cada tipo de dosha ou a sua combinação é reconhecido em Ayurveda, que enumera sete tipos de constituição física separada com base nos três tipos básicos: 1) vata 2) pitta 3) kapha 4) pitta-vata 5) kapha-vata 6) kapha-pitta 7) vata-pitta-kapha.

Por essa razão, cada caso é um caso e cada pessoa é única em sua constituição, devendo ser tratada e harmonizada de forma muito personalizada. Cada pessoa tem uma forma de existir. Não existe uma pessoa que funcione da mesma forma que outra pessoa, cada tipo de corpo tem uma predisposição de pensar e agir, de metabolizar os alimentos e pensamentos. Por isso, cada pessoa adoece de acordo com sua forma de pensar e agir que são na maioria das vezes desarmonias causadas por tentativas de comportamento e vida diferente de sua característica.

Dosha Vata

O dosha vata governa o movimento e a comunicação: respiração, batimento cardíaco, contração muscular, mobilidade celular, transmissão do impulso nervoso, entre outros. A expressão criativa também é da responsabilidade deste dosha, pelo que é frequente a sua predominância em artistas (músicos, pintores, animadores, ginastas, etc.).
As qualidades (gunas) que caracterizam o dosha vata - frio, leve, seco, áspero, móvel, subtil e não viscoso - são também as que tendem a desequilibrá-lo. 

Características Emocionais: Temperamento ansioso e inquieto, fala rápida e "tagarela", a personalidade é marcada pela criatividade acima de média, entusiasmo, rapidez para executar tarefas (embora tenha facilidade para se distrair), e disposição de ânimo irregular. Pela sua qualidade agitada, têm tendência a ter uma memória fraca, pulando entre assuntos e interesses diferentes constantemente. São aquelas pessoas que têm muita facilidade de começar uma atividade ou projeto, mas a quem geralmente falta persistência e concentração para terminá-los. Em equilíbrio, são pessoas comunicativas, expansivas e alegres. 

Dada a ausência dos elementos fogo, água e terra, os indivíduos com predominância deste dosha beneficiam bastante de alimentos de fácil digestão, quentes e oleosos, por exemplo, ghee, estufados, sopas e chás. Alimentos como as saladas cruas, os frutos secos e os refrigerantes são a receita para o desequilíbrio.
Apesar de circular por todo o corpo, o local primordial do dosha vata é o cólon (intestino grosso). Na prática, significa que os desequilíbrios serão sentidos neste órgão em primeiro lugar - flatulência, inchaço abdominal, obstipação, diarreia, entre outros. Além da alimentação, é de extrema importância manter uma rotina estável e realizar massagens com óleo morno regularmente de modo a nutrir as qualidades de que o dosha vata carece. Neste âmbito, a massagem ayurvédica é considerada a melhor terapia existente pois, além das digestões irregulares, os indivíduos com predominância de vata também apresentam articulações frágeis e rígidas.

Vata ainda é marcado pela tendência a ter prisão de ventre, insônia e excesso de preocupações.

Vata é a força primária do sistema nervoso. Ele governa nosso equilíbrio sensorial e mental, nossa orientação sensorial e motora, promove adaptabilidade mental e compreensão. É a força vital básica - PRANA - que provem principalmente da respiração, a força que traz a energia ao corpo inteiro.

Dosha Pitta

Associado principalmente ao elemento fogo, o dosha pitta representa a energia da transformação: digestão de alimentos, metabolismo celular, cognição, processamento de experiências e emoções, manutenção da temperatura corporal, entre outros. Os indivíduos com predominância deste dosha são geralmente carismáticos, determinados, ambiciosos e competitivos, com uma inteligência e perspicácia inigualáveis.
As qualidades (gunas) que caracterizam este dosha - quente, leve, oleoso, suave, líquido, móvel, penetrante - conferem-lhe a capacidade de permear todos os meios. Ao nível social isso traduz-se, por exemplo, na excelente capacidade de persuasão; ao nível físico, numa capacidade digestiva fantástica. A facilidade em manter um peso corporal relativamente estável é reflexo destas qualidades.

Características Emocionais: Temperamento agressivo, intelecto aguçado, boa memória, bem concentrado, fala bem articulada, fome intensa, intelecto aguçado, veia empreendedora, atração por desafios, agilidade e ciúmes. Também não gostam de ser contrariadas e têm tendência a se irritarem facilmente. Por ser ligado ao fogo, é o dosha mais quente e intenso.  

Para manter um pitta equilibrado é importante consumir alimentos com qualidades opostas às suas. Frutas e legumes frescos são uma excelente opção assim como os grãos integrais (arroz, trigo, aveia). Os óleos de coco e girassol são particularmente frescos e adequados a este dosha. O ghee, consumido em moderação, é um anti-pitta por excelência. É de evitar ao máximo os alimentos picantes, fermentados e fritos, o álcool e a cafeína.
O local primordial do dosha pitta é o duodeno (intestino delgado). Os sintomas mais frequentes do aumento excessivo de calor interno são a azia, a diarreia, a febre e as erupções cutâneas. Além da alimentação é importante saber relaxar e reduzir o nível de exigência pessoal. A meditação é uma excelente forma de acalmar a mente e reduzir o stress, tal como uma massagem ayurvédica relaxante e refrescante. Caminhar à beira-mar pela fresca também é muito benéfico.

Dosha Kapha

Os elementos terra e água não deixam margem para dúvidas: kapha é a base estruturante de qualquer organismo. Representa a proteção e hidratação celulares, lubrificação articular, manutenção de um sistema imunitário forte, entre outros. Este dosha caracteriza os sentimentos de amor e compaixão assim como a capacidade de viver sem pressas. De constituição robusta, os indivíduos com predominância de kapha apresentam também uma resistência física e emocional impressionantes.
As qualidades (gunas) que caracterizam este dosha - frio, pesado, oleoso, suave, sólido, denso, viscoso .

Características emocionais: tendem a uma personalidade mais serena e calma, graças a sua estabilidade, dificilmente liberam emoções de ira ou cólera como os pitta, tampouco se mostram ansiosos e agitados como os vata. Seus movimentos são lentos e graciosos. Gostam de ficar mais isoladas, e vivem num mundo particular. Também apreciam uma vida estável, confortável e tranquila, com rotina definida, organização e planejamento.

Quando em equilíbrio, externam grande tolerância e paciência, são afetuosos e carismáticos, conciliadores e respeitosos, generosos e protetores. Geralmente estão felizes com a situação em que vivem e podem revelar uma serenidade admirável. Entretanto, em situações de desequilíbrio, podem tornar-se complacentes e excessivamente letárgicos. Sua estabilidade pode transformar-se em passividade, indolência e insensibilidade geral. Nesses casos, eles se mostram envoltos em uma obstinação irredutível, tornando-se suscetíveis, por exemplo, à bulimia (comer compulsivamente por desconsolo emocional)

As terapias ayurvédicas udvartana, garshana e pinda svedana têm efeitos muito positivos tanto na manutenção como na redução deste dosha.
Kapha protege todas as mucosas do organismo. No entanto, o estômago é o seu local primordial - com o pH dos sucos digestivos nem poderia ser diferente. Seguem-se os pulmões, cuja lubrificação é vital no processo respiratório. Quando o dosha kapha está agravado as digestões tornam-se mais lentas, devido ao excesso de muco no estômago, e as vias respiratórias ficam congestionadas (sinusite, tosse com expetoração, etc.). É fácil perceber porque é que não se devem ingerir alimentos frios e pesados durante uma constipação. 

As ferramentas terapêuticas do Ayurveda são medicamentos naturais e sua utilização depende da leitura do desequilíbrio vigente da pessoa. Este diagnóstico é realizado através da historia detalhada e exame físico minucioso. Após isto o profissional de Ayurveda pode utilizar os seguintes métodos naturais: oleação com óleos vegetais, sudação, massagens, medica-mentos ayurvedicos de origem animal, mineral e vegetal, incluindo as plantas medicinais, dieta com alimentos da região e estação do ano, biopurificação e desintoxicação, atividade física moderada, rotina diária saudável com pratica de Yoga e meditação.